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「今天已經是農曆的九月十五日了。農曆每一個月的初一、十五，都是給予我們人的警訊，讓我們要覺醒時間又過去了，一天、一天，十五天又來個十五天，我們應該要更警惕自己的生命，就是一天一天地老化，年與日不斷地累積，明顯地真是年紀大了。」
10月27日志工早會上，證嚴上人以普賢菩薩所說的「是日已過，命亦隨減」來提醒大眾，每一個人都會面對生老病死，而臺灣正在步入高齡化社會，應該更要敬重這一群曾經為家庭、為社會貢獻心力的長者們。
「提到了年紀大，總是有一分悲戚的淒涼感，因為最近一直聽到了社會老人問題，一直在聽，一直在思考，細細地想：『老人在社會真的有造成問題嗎？』可要知道，今天社會能這樣繁榮，人人家庭那樣地幸福平安，不就是現在這一群人人稱為問題的老人（曾經付出）。老人被稱為老人問題，實在是很淒涼！」
老者無私為社會 注入活力鞏經濟
「今天的社會工商發達，不就是這一群老人家在最辛苦的時刻這樣地付出，為家庭、為社會打穩了基礎，這一群老人家現在還不停歇。有沒有看到我們環保站的菩薩、我們慈誠委員群中，還不都是已經六十以上的老人家。」
開示至此，上人突然問起眼前正在聽講的志工，請超過六十歲的人舉手。一時間，好多人都紛紛舉起了手。
「你看，都是這麼多，可是，大家有問題嗎？（眾人大聲回答『沒有』。）不只是沒有問題，還在為社會、為大地無私地付出，日子都是不空過，分秒不空過。大家回精舍來，三點多就要早起，開始跟著修行者一樣地生活緊湊，整天在醫院裡這樣大空間，為醫病間做起了拱橋，這樣地付出，每一天都是這樣緊湊的生活。」
全臺各地慈濟志工前往花蓮以及各地慈濟醫院承擔勤務，服務、膚慰病患及家屬；在所屬社區與自家除了做環保，也會訪視、關懷貧病與孤單老人；志工之中，許多長者甚至比必需上班的青壯年志工更能投入，為社會注入活力。
「不只慈濟世界這樣，其實社會也有許多年過六十五以上的，都還是在為社會挑大樑。他一點問題都沒有，還是承擔社會經濟，還有社會的工商業，每一位都還是佼佼者。」
守份顧家社會安 供奉長者在自家
從慈濟志工到社會，諸多證明老人並非社會的累贅，在許多家庭中，長者代替為事業打拼的兒女照顧孫兒、看家；但在功利熏息下，無私的付出卻被忽略，令人感慨。
「老人家四代同堂、五代同堂，每一位老人家都可以在家裡，有功能的大家都愛，『媽媽來帶我的孩子。』『媽媽我家沒人顧，你還勇健，來啦來啦，來我家。』一旦爸爸媽媽身體怎麼樣，『啊！這是哥哥的責任。』哥哥就會說，『你大嫂說不妥當，我們兩個都很沒有空。以前都在你家帶你的孩子，都在你家顧你的事業，你應該要負責任。』你不負責任，我也忙，那這樣（長輩）要到哪裡去，送老人院。」
上人慨言，「老人家落得很悲戚的人生，苦不苦？自己的兒女不照顧，就是需要社會人人來關懷，現在就是在提起『長照』（長期照顧），老人問題要由社會來長期照顧，這雖然應該——社會人與人之間，老吾老以及人之老，我們、社會要尊重老人家；但是最重要的倫理觀，養老院在自己家裡，不都是最好嗎？」
把握當下植善種 來生再續前世緣
眼見現時社會家庭倫理式微、親情淡薄，上人也憂心著該如何淨化人心。
「有的時候，想到很複雜的時候，就會自我慶幸說：『我也沒剩幾年，這樣的時代看不到了。』還會再想到了：『我如果再來生來世，捨此投彼，時間再過很快，五歲、十歲、十五歲、二十歲，那個時候、那個時代，我又要如何生活下去？』想到來生來世要如何度化眾生，也會感覺說『我今生要好好惜緣。』」
此身不向今生度，更向何生度此身？上人仍是鼓勵大家，把握當下去付出，為自己與社會植下福德因緣。
「這一生中要好好惜緣，跟大家結好緣，來生來世，那就是不用怎麼教，光是（別人）看到（你）就會歡喜，（你）出聲他就接受，如果能夠這樣，未來、來生再來度眾生就會輕鬆多了。所以，現在最好都布善種子、結善緣、造福人間，應該要趕快造福人間。因為現在都會看到四大不調，天地之間災難偏多，意外無常事也很多。」
地大不調無常現 貧中不貪品德高
天地間災難偏多，昨天（10/26）阿富汗時間下午兩點（臺灣時間下午五點）發生芮氏規模7.5強震，震度範圍擴及鄰近的巴基斯坦及印度，目前已知至少二百八十人往生，傷者數以千計，由於當地地勢崎嶇、通訊中斷，當地政府表示確切的災情還需數日才能清楚掌握。
「地大不調真的是很可怕，沒有預警的，總是這樣地發生，突然之間（上）千的傷患送到醫院，這樣湧進了醫院，真的實在是很可怕。總是在瞬間，家變成了廢墟，最親最愛的人也天人永別，還有受傷者不知道輕或是重？醫療是否能負擔這麼多的傷患？想到了，總是很令人擔心。」
地大不調令人心驚，地震發生時，阿富汗當地電視臺正值新聞時段，新聞畫面直接可以看見攝影棚的晃動，連新聞主播都趕緊離開現場。
「總而言之，這都是很嚇人的……我們要把人人的心安住好，牢牢固固，倫理道德觀要在人類的心中建立起來。」
在困難的環境中，正是對倫理道德最好的試煉。約旦慈濟志工幫助敘利亞難民已經接近四年，每個月提供物資與生活補助，對難民家庭幫助很大，而志工也看見了難民們雖然身處顛沛，仍保持高貴的品德。
「有一個家庭領發放金還有物資，領回去了、打開了，看到了他的領物金裡多了一包現金，他一點都沒有貪心，他很知足，趕快把這樣多出來的現金，趕快再送回給慈濟。他的生活在那樣的苦難中也不貪不求，雖然是這樣飢寒，那樣的苦，可是心還是不貪非分之財，不是正確給他的，還是守住這一分情操，看了令人感動。」
見證人性誠可貴 維繫倫理天下平
人間苦難偏多，但也從苦難之中看見人性的可貴，上人期待慈濟志工要在人群之中多結好緣，於苦難中的人們結下深緣，才能改變人心生態。
「看到了中國大陸大上海一大群的老人家，我們（慈濟志工）開始在提倡著，在那裡搖搖身體不如彎腰環保，就這樣不斷地呼籲、呼籲，也已經改變了生態，也慢慢帶起了同樣在公園裡活動的（民眾），不一樣了。」
除了在公園進行環保愛灑，志工也深入長者的家庭，關懷他們的心靈與生活需求。
「老人家的家庭訪視都要用很長期的耐心、愛心，這一群慈濟人到老人家的家裡去，看到他們的互動就知道，這是長期在互動的，『爺爺，我們今天人比較多人來，也可以有的人跟你聊天；一部份的人幫你打掃、整理家裡，好不好？』當然好啊！老人家現在是孤單的，有這樣社會一大群人為他孤單老人來服務，真的他如親人，每個月都在期盼慈濟人的到來。這樣的感情是建立很久的，這樣拉長情擴大愛，一直在人間不斷地延伸出去。」
拉長情，擴大愛，上人殷殷叮嚀、深切期許：「期待人人打從內心趕快回歸我們過去的倫理道德觀，不就是天地平安嗎？這都是我們最亟需要的努力的。」
10月27日志工早會上，證嚴上人以普賢菩薩所說的「是日已過，命亦隨減」來提醒大眾，每一個人都會面對生老病死，而臺灣正在步入高齡化社會，應該更要敬重這一群曾經為家庭、為社會貢獻心力的長者們。
「提到了年紀大，總是有一分悲戚的淒涼感，因為最近一直聽到了社會老人問題，一直在聽，一直在思考，細細地想：『老人在社會真的有造成問題嗎？』可要知道，今天社會能這樣繁榮，人人家庭那樣地幸福平安，不就是現在這一群人人稱為問題的老人（曾經付出）。老人被稱為老人問題，實在是很淒涼！」
老者無私為社會 注入活力鞏經濟
「今天的社會工商發達，不就是這一群老人家在最辛苦的時刻這樣地付出，為家庭、為社會打穩了基礎，這一群老人家現在還不停歇。有沒有看到我們環保站的菩薩、我們慈誠委員群中，還不都是已經六十以上的老人家。」
開示至此，上人突然問起眼前正在聽講的志工，請超過六十歲的人舉手。一時間，好多人都紛紛舉起了手。
「你看，都是這麼多，可是，大家有問題嗎？（眾人大聲回答『沒有』。）不只是沒有問題，還在為社會、為大地無私地付出，日子都是不空過，分秒不空過。大家回精舍來，三點多就要早起，開始跟著修行者一樣地生活緊湊，整天在醫院裡這樣大空間，為醫病間做起了拱橋，這樣地付出，每一天都是這樣緊湊的生活。」
全臺各地慈濟志工前往花蓮以及各地慈濟醫院承擔勤務，服務、膚慰病患及家屬；在所屬社區與自家除了做環保，也會訪視、關懷貧病與孤單老人；志工之中，許多長者甚至比必需上班的青壯年志工更能投入，為社會注入活力。
「不只慈濟世界這樣，其實社會也有許多年過六十五以上的，都還是在為社會挑大樑。他一點問題都沒有，還是承擔社會經濟，還有社會的工商業，每一位都還是佼佼者。」
守份顧家社會安 供奉長者在自家
從慈濟志工到社會，諸多證明老人並非社會的累贅，在許多家庭中，長者代替為事業打拼的兒女照顧孫兒、看家；但在功利熏息下，無私的付出卻被忽略，令人感慨。
「老人家四代同堂、五代同堂，每一位老人家都可以在家裡，有功能的大家都愛，『媽媽來帶我的孩子。』『媽媽我家沒人顧，你還勇健，來啦來啦，來我家。』一旦爸爸媽媽身體怎麼樣，『啊！這是哥哥的責任。』哥哥就會說，『你大嫂說不妥當，我們兩個都很沒有空。以前都在你家帶你的孩子，都在你家顧你的事業，你應該要負責任。』你不負責任，我也忙，那這樣（長輩）要到哪裡去，送老人院。」
上人慨言，「老人家落得很悲戚的人生，苦不苦？自己的兒女不照顧，就是需要社會人人來關懷，現在就是在提起『長照』（長期照顧），老人問題要由社會來長期照顧，這雖然應該——社會人與人之間，老吾老以及人之老，我們、社會要尊重老人家；但是最重要的倫理觀，養老院在自己家裡，不都是最好嗎？」
把握當下植善種 來生再續前世緣
眼見現時社會家庭倫理式微、親情淡薄，上人也憂心著該如何淨化人心。
「有的時候，想到很複雜的時候，就會自我慶幸說：『我也沒剩幾年，這樣的時代看不到了。』還會再想到了：『我如果再來生來世，捨此投彼，時間再過很快，五歲、十歲、十五歲、二十歲，那個時候、那個時代，我又要如何生活下去？』想到來生來世要如何度化眾生，也會感覺說『我今生要好好惜緣。』」
此身不向今生度，更向何生度此身？上人仍是鼓勵大家，把握當下去付出，為自己與社會植下福德因緣。
「這一生中要好好惜緣，跟大家結好緣，來生來世，那就是不用怎麼教，光是（別人）看到（你）就會歡喜，（你）出聲他就接受，如果能夠這樣，未來、來生再來度眾生就會輕鬆多了。所以，現在最好都布善種子、結善緣、造福人間，應該要趕快造福人間。因為現在都會看到四大不調，天地之間災難偏多，意外無常事也很多。」
地大不調無常現 貧中不貪品德高
天地間災難偏多，昨天（10/26）阿富汗時間下午兩點（臺灣時間下午五點）發生芮氏規模7.5強震，震度範圍擴及鄰近的巴基斯坦及印度，目前已知至少二百八十人往生，傷者數以千計，由於當地地勢崎嶇、通訊中斷，當地政府表示確切的災情還需數日才能清楚掌握。
「地大不調真的是很可怕，沒有預警的，總是這樣地發生，突然之間（上）千的傷患送到醫院，這樣湧進了醫院，真的實在是很可怕。總是在瞬間，家變成了廢墟，最親最愛的人也天人永別，還有受傷者不知道輕或是重？醫療是否能負擔這麼多的傷患？想到了，總是很令人擔心。」
地大不調令人心驚，地震發生時，阿富汗當地電視臺正值新聞時段，新聞畫面直接可以看見攝影棚的晃動，連新聞主播都趕緊離開現場。
「總而言之，這都是很嚇人的……我們要把人人的心安住好，牢牢固固，倫理道德觀要在人類的心中建立起來。」
在困難的環境中，正是對倫理道德最好的試煉。約旦慈濟志工幫助敘利亞難民已經接近四年，每個月提供物資與生活補助，對難民家庭幫助很大，而志工也看見了難民們雖然身處顛沛，仍保持高貴的品德。
「有一個家庭領發放金還有物資，領回去了、打開了，看到了他的領物金裡多了一包現金，他一點都沒有貪心，他很知足，趕快把這樣多出來的現金，趕快再送回給慈濟。他的生活在那樣的苦難中也不貪不求，雖然是這樣飢寒，那樣的苦，可是心還是不貪非分之財，不是正確給他的，還是守住這一分情操，看了令人感動。」
見證人性誠可貴 維繫倫理天下平
人間苦難偏多，但也從苦難之中看見人性的可貴，上人期待慈濟志工要在人群之中多結好緣，於苦難中的人們結下深緣，才能改變人心生態。
「看到了中國大陸大上海一大群的老人家，我們（慈濟志工）開始在提倡著，在那裡搖搖身體不如彎腰環保，就這樣不斷地呼籲、呼籲，也已經改變了生態，也慢慢帶起了同樣在公園裡活動的（民眾），不一樣了。」
除了在公園進行環保愛灑，志工也深入長者的家庭，關懷他們的心靈與生活需求。
「老人家的家庭訪視都要用很長期的耐心、愛心，這一群慈濟人到老人家的家裡去，看到他們的互動就知道，這是長期在互動的，『爺爺，我們今天人比較多人來，也可以有的人跟你聊天；一部份的人幫你打掃、整理家裡，好不好？』當然好啊！老人家現在是孤單的，有這樣社會一大群人為他孤單老人來服務，真的他如親人，每個月都在期盼慈濟人的到來。這樣的感情是建立很久的，這樣拉長情擴大愛，一直在人間不斷地延伸出去。」
拉長情，擴大愛，上人殷殷叮嚀、深切期許：「期待人人打從內心趕快回歸我們過去的倫理道德觀，不就是天地平安嗎？這都是我們最亟需要的努力的。」
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