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「合心要以最虔誠的心，和氣是要真善美，互愛是最輕安，協力是最自在。大家能做到這樣子，這樣合和互協，做事就無礙，沒有困難、障礙。」
今年（2015年）高雄岡山、旗山、鳳山、大寮、小港等區的培訓委員、慈誠於12月5日受證，證嚴上人細細講解「合和互協」的意義，期勉人人走入人間菩薩的道場，要對準共同的一念心，佛心師志。
以身作則成典範 做中覺知而後行
時至歲末，又是慈濟大家庭添丁的日子。依近年常例，先有海外各地新進委員、慈誠來臺受證，上人再行腳前往各地展開歲末祝福。
「時間過得真快，一年又是快要過去了，時間歲月不留給人，分分秒秒的過去。這一次出來的時間很長，已經一個多月了。前面的時間，有二十八個國家地區回來受證，也感恩高雄地區（慈濟志工）到了臺北支援一場（當工作人員），很感恩。但是高雄感覺每一年只接一梯次還不夠，昨天跟我提，能不能再給他們一梯次？可見發心的人真多啊！」
抱持著歡迎海外慈濟法親歸來的心情，臺灣「地主隊」的志工們不論來自何處，接辦慈濟全球志工營隊都是全力以赴，每一個細節都要再三推敲、演練，志工們都要耐煩、耐磨，這不僅是社區合和互協運作的成果展現，也是海外志工學習慈濟人文精髓的身教。
「他們（海外慈濟志工）看到臺灣慈濟人的人文，合心、和氣、互愛、協力，而且接待的組隊都是那樣的規矩。光是臺中這一場，這一梯次就有二十一個國家地區，需要一、二十個翻譯的人；都是需要經過翻譯，可是他們光是用看的就感受很深，不一定要翻譯，光用眼睛聽、耳朵看，光是輕聲柔語，光是這樣有威儀，他們都是很攝心，攝入心裡，這樣的禮節他們都看到了。」
做中學，學中覺，知而後行，海外慈濟志工抓緊任何機會學習慈濟人文，自己也從行儀中修正。
「看到在臺中的（海外精進研習會）有白種人、黃種人還有黑種人，可是他們都很合，而且在精進的時候禮佛繞法，看他們的步驟都沒有分毫的差，這都是千人一心，每一場都是上千人，看他們都是這樣的整齊，臺中這一場很震撼！」
行善不分人種族 同宗同旨同心願
繞佛繞法時齊一的腳步，讓上人感覺震撼，更是因為這一群來自全球各地的志工們，許多人家境並不寬裕，平時都是胼手胝足克勤克儉，一邊透過竹筒歲月存零錢行善，一邊存機票只為來到臺灣求法。在11月24日下午非洲慈濟志工與上人溫馨座談時，師徒之間的誠與情表露無遺。
「他們的談話，開頭一句話就用臺語說，『上人你的弟子，回來了。』這就是有心就不難，他真正就有回家的感覺，也把竹筒揹著、帶到我面前，一定要有我親自接，真的，有的我接不住，真的很重，旁邊就要有人趕快幫忙我去扶住。有的一直投，投到有的都已經裂開了，他們還是拿塑膠（箍）先圍起來——這表達出他們的心靈財富，哪怕是很窮，每天一個銅板，對他們的生活起不了太大的作用，但是匯合累積起來，都倒在一個桶子裡或是甕裡面都會滿起來，這都是積少成多。」
行善、薰法香，非洲慈濟志工的腳步從未因地域較遠而懈怠，對慈濟人文的學習也不因語言與文化背景不同而放鬆。
「他們跟（臺灣）慈濟人同樣碰到了困難，就是克服萬難使命必達，他們一定會走到跟我們臺灣的慈濟人一模一樣。那一天，我問他們說，每一次要上臺都會唱的歌，『西咧咧』那一條歌，我禁不住就問他們，『你們邊走路邊比的，那是甚麼意思？』後來才知道，『慈濟的法繞著全球走』，他們邊走，爬山坡，路難走，他更想要把這樣的善的法、愛的法，要鋪善到每個地方去，這是們的心願，很可愛。」
非洲慈濟志工一邊行善、一邊唱歌，把糧米等生活物資帶到貧困的角落，也借用當地的教堂發放，長期以來，感動了教堂牧師齊努木希。
「我們每一次發放，或者是培訓都會借他的教堂，這位牧師也很好，感覺到說，宗教應該打開心門，他了解慈濟帶給了人類愛，跟他的宗教沒有違背，所以他就會很歡喜的把教堂借給他們用。有的時候，他也在裡面聽，後來他也說他要加入，也要見習、也要培訓，然後跟著慈濟人去訪視，跟著慈濟人工作。他說，當他親手布施的時候，那一分歡喜，所以他加入這樣的團體裡來，那一天在那裡受證，很令人感動。」
清淨無染四合一 菩薩道正要起步
清淨無染的大愛，人人心中本來具有的本性，超越種族與宗教的藩籬。來到慈濟，就是學習發揮這一分愛心。
上人殷切叮嚀：「各位菩薩們，大家都是長期會員，會員以後慢慢了解（慈濟），發心立願來見習，走入了解了，下定決心培訓要一年，一切的人文精神理念都能一致，今天就受證了。的確，受證了以後，路現在才要起步，人間菩薩道是現在才要起步。」
慈濟菩薩道，是與眾人一起走入眾生群中去，因此「合和互協」是慈濟人必修的功課。
「各位菩薩們，我們合心、和氣、互愛、協力，這是慈濟人，人人一定要遵守的。人人要合心把心會合起來，我們有共同一念心，要用虔誠的心，有虔誠的心才是真正的遍法界，佛心就是為了眾生苦難，我們現在人人共同合為一心，那就是佛心，要以最虔誠的心會佛陀的心，我們不分國界，不分宗教，為苦難眾生付出。」
說完合心，上人繼續講解「和氣」。
「我們都要不斷不斷地學習，人與人之間要和和氣氣的，這就是我們的人文——和和氣氣的人文，那是最真、最善、最美的真善美，真善美的彼此之間互相勉勵，彼此之間互相互動，彼此之間互相勉勵，我們要和和氣氣的。人之初，性本善，本來都是很善良的一念心，回歸我們最善良的這一念心，我們不就是最真、最善、最美的，那就是要和和氣氣。」
上人再講「互愛」。
「我們還要互愛，彼此互愛，跟你無關，你都要去關心他。你們常常為老爺爺、老奶奶、孤苦無依人，你可以去幫助人清掃家裡，幫助這樣的窮困人，你不怕髒，不怕被拒絕，不會因為他的惡言惡語，你就退縮；你為了去幫助他，他的脾氣再壞，你都要去度他、愛他、幫助他，何況我們都是同修、同道、同志願，我們更需要互愛——『互愛是最輕安』，彼此之間互相互愛。」
慈濟人落實社區，不僅是照顧戶，法親也要關懷，真正人人輕安自在。
「最近，我都會聽到分享到有法親關懷，有的人病了，家裡沒有人可以來照顧，我們就是一直輪流照顧到他康復為止，這樣彼此互愛關懷，這不就是輕安的事情嗎？所以我們要好好的用心，更需要協力，協力最自在。」
合和互協無高低 走入人群為付出
上人心中的合和互協並非上下高低之分，是以法親之間真誠的情誼為基礎，要為眾生服務而運作的法門，要做到「感恩、尊重、愛」。
「我們的四合一，常常跟大家說，合心就是協力，合心雖然是很資深，可是他在鄰里就是協力組，協力要活動，和氣就要來當協力的活動，當然彼此『感恩、尊重、愛』五個字，我們的團隊裡面要感恩彼此，感恩你幫助我，感恩好在有你，彼此要尊重，最重要的就是愛，彼此要愛，所以今天的受證，期待人人要做到合心、和氣、互愛、協力。」
以「感恩、尊重、愛」來行菩薩道，就是佛陀說法的要義。「總而言之，這就是學佛的慈悲喜捨，我們要慈悲，我們要喜捨，我們要學習，還要眾生無邊誓願度。」
受證不是學習的結束，而是承擔的開始。上人懇切叮嚀：「你們今天已經受證，大家要有『佛心師志』，佛心，是我們大家要與佛陀的心要會合在一起，是大慈悲心，學佛就是要學佛陀的心，我們要依教奉行，佛說要我們行菩薩道，我們要身體力行，你我一起共同走入人群中，為人群而付出。」
今年（2015年）高雄岡山、旗山、鳳山、大寮、小港等區的培訓委員、慈誠於12月5日受證，證嚴上人細細講解「合和互協」的意義，期勉人人走入人間菩薩的道場，要對準共同的一念心，佛心師志。
以身作則成典範 做中覺知而後行
時至歲末，又是慈濟大家庭添丁的日子。依近年常例，先有海外各地新進委員、慈誠來臺受證，上人再行腳前往各地展開歲末祝福。
「時間過得真快，一年又是快要過去了，時間歲月不留給人，分分秒秒的過去。這一次出來的時間很長，已經一個多月了。前面的時間，有二十八個國家地區回來受證，也感恩高雄地區（慈濟志工）到了臺北支援一場（當工作人員），很感恩。但是高雄感覺每一年只接一梯次還不夠，昨天跟我提，能不能再給他們一梯次？可見發心的人真多啊！」
抱持著歡迎海外慈濟法親歸來的心情，臺灣「地主隊」的志工們不論來自何處，接辦慈濟全球志工營隊都是全力以赴，每一個細節都要再三推敲、演練，志工們都要耐煩、耐磨，這不僅是社區合和互協運作的成果展現，也是海外志工學習慈濟人文精髓的身教。
「他們（海外慈濟志工）看到臺灣慈濟人的人文，合心、和氣、互愛、協力，而且接待的組隊都是那樣的規矩。光是臺中這一場，這一梯次就有二十一個國家地區，需要一、二十個翻譯的人；都是需要經過翻譯，可是他們光是用看的就感受很深，不一定要翻譯，光用眼睛聽、耳朵看，光是輕聲柔語，光是這樣有威儀，他們都是很攝心，攝入心裡，這樣的禮節他們都看到了。」
做中學，學中覺，知而後行，海外慈濟志工抓緊任何機會學習慈濟人文，自己也從行儀中修正。
「看到在臺中的（海外精進研習會）有白種人、黃種人還有黑種人，可是他們都很合，而且在精進的時候禮佛繞法，看他們的步驟都沒有分毫的差，這都是千人一心，每一場都是上千人，看他們都是這樣的整齊，臺中這一場很震撼！」
行善不分人種族 同宗同旨同心願
繞佛繞法時齊一的腳步，讓上人感覺震撼，更是因為這一群來自全球各地的志工們，許多人家境並不寬裕，平時都是胼手胝足克勤克儉，一邊透過竹筒歲月存零錢行善，一邊存機票只為來到臺灣求法。在11月24日下午非洲慈濟志工與上人溫馨座談時，師徒之間的誠與情表露無遺。
「他們的談話，開頭一句話就用臺語說，『上人你的弟子，回來了。』這就是有心就不難，他真正就有回家的感覺，也把竹筒揹著、帶到我面前，一定要有我親自接，真的，有的我接不住，真的很重，旁邊就要有人趕快幫忙我去扶住。有的一直投，投到有的都已經裂開了，他們還是拿塑膠（箍）先圍起來——這表達出他們的心靈財富，哪怕是很窮，每天一個銅板，對他們的生活起不了太大的作用，但是匯合累積起來，都倒在一個桶子裡或是甕裡面都會滿起來，這都是積少成多。」
行善、薰法香，非洲慈濟志工的腳步從未因地域較遠而懈怠，對慈濟人文的學習也不因語言與文化背景不同而放鬆。
「他們跟（臺灣）慈濟人同樣碰到了困難，就是克服萬難使命必達，他們一定會走到跟我們臺灣的慈濟人一模一樣。那一天，我問他們說，每一次要上臺都會唱的歌，『西咧咧』那一條歌，我禁不住就問他們，『你們邊走路邊比的，那是甚麼意思？』後來才知道，『慈濟的法繞著全球走』，他們邊走，爬山坡，路難走，他更想要把這樣的善的法、愛的法，要鋪善到每個地方去，這是們的心願，很可愛。」
非洲慈濟志工一邊行善、一邊唱歌，把糧米等生活物資帶到貧困的角落，也借用當地的教堂發放，長期以來，感動了教堂牧師齊努木希。
「我們每一次發放，或者是培訓都會借他的教堂，這位牧師也很好，感覺到說，宗教應該打開心門，他了解慈濟帶給了人類愛，跟他的宗教沒有違背，所以他就會很歡喜的把教堂借給他們用。有的時候，他也在裡面聽，後來他也說他要加入，也要見習、也要培訓，然後跟著慈濟人去訪視，跟著慈濟人工作。他說，當他親手布施的時候，那一分歡喜，所以他加入這樣的團體裡來，那一天在那裡受證，很令人感動。」
清淨無染四合一 菩薩道正要起步
清淨無染的大愛，人人心中本來具有的本性，超越種族與宗教的藩籬。來到慈濟，就是學習發揮這一分愛心。
上人殷切叮嚀：「各位菩薩們，大家都是長期會員，會員以後慢慢了解（慈濟），發心立願來見習，走入了解了，下定決心培訓要一年，一切的人文精神理念都能一致，今天就受證了。的確，受證了以後，路現在才要起步，人間菩薩道是現在才要起步。」
慈濟菩薩道，是與眾人一起走入眾生群中去，因此「合和互協」是慈濟人必修的功課。
「各位菩薩們，我們合心、和氣、互愛、協力，這是慈濟人，人人一定要遵守的。人人要合心把心會合起來，我們有共同一念心，要用虔誠的心，有虔誠的心才是真正的遍法界，佛心就是為了眾生苦難，我們現在人人共同合為一心，那就是佛心，要以最虔誠的心會佛陀的心，我們不分國界，不分宗教，為苦難眾生付出。」
說完合心，上人繼續講解「和氣」。
「我們都要不斷不斷地學習，人與人之間要和和氣氣的，這就是我們的人文——和和氣氣的人文，那是最真、最善、最美的真善美，真善美的彼此之間互相勉勵，彼此之間互相互動，彼此之間互相勉勵，我們要和和氣氣的。人之初，性本善，本來都是很善良的一念心，回歸我們最善良的這一念心，我們不就是最真、最善、最美的，那就是要和和氣氣。」
上人再講「互愛」。
「我們還要互愛，彼此互愛，跟你無關，你都要去關心他。你們常常為老爺爺、老奶奶、孤苦無依人，你可以去幫助人清掃家裡，幫助這樣的窮困人，你不怕髒，不怕被拒絕，不會因為他的惡言惡語，你就退縮；你為了去幫助他，他的脾氣再壞，你都要去度他、愛他、幫助他，何況我們都是同修、同道、同志願，我們更需要互愛——『互愛是最輕安』，彼此之間互相互愛。」
慈濟人落實社區，不僅是照顧戶，法親也要關懷，真正人人輕安自在。
「最近，我都會聽到分享到有法親關懷，有的人病了，家裡沒有人可以來照顧，我們就是一直輪流照顧到他康復為止，這樣彼此互愛關懷，這不就是輕安的事情嗎？所以我們要好好的用心，更需要協力，協力最自在。」
合和互協無高低 走入人群為付出
上人心中的合和互協並非上下高低之分，是以法親之間真誠的情誼為基礎，要為眾生服務而運作的法門，要做到「感恩、尊重、愛」。
「我們的四合一，常常跟大家說，合心就是協力，合心雖然是很資深，可是他在鄰里就是協力組，協力要活動，和氣就要來當協力的活動，當然彼此『感恩、尊重、愛』五個字，我們的團隊裡面要感恩彼此，感恩你幫助我，感恩好在有你，彼此要尊重，最重要的就是愛，彼此要愛，所以今天的受證，期待人人要做到合心、和氣、互愛、協力。」
以「感恩、尊重、愛」來行菩薩道，就是佛陀說法的要義。「總而言之，這就是學佛的慈悲喜捨，我們要慈悲，我們要喜捨，我們要學習，還要眾生無邊誓願度。」
受證不是學習的結束，而是承擔的開始。上人懇切叮嚀：「你們今天已經受證，大家要有『佛心師志』，佛心，是我們大家要與佛陀的心要會合在一起，是大慈悲心，學佛就是要學佛陀的心，我們要依教奉行，佛說要我們行菩薩道，我們要身體力行，你我一起共同走入人群中，為人群而付出。」
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