弘農人英軼事館

善用科技便生活 撙節有度制貪念

上人說明，現在科技架構在物理等科學知識之上，本是宇宙間原有的道理。

「以前無始的、無始的以前，本來就是天地之間物理、生理本具有的道理，現在的人慢慢去研究，慢慢發現，而且應用在人與人之間，遙遠的地方可以變成近距離面對面，所以每天的晨語可以繞在全球裡，慈濟人，只要你清淨一點，大家都在薰法香，這都是科技發達，很感恩。」

科技應用在良善面，可以便利生活；然科技之害，也在於人們不加節制，汲汲追求科技新品，濫於淘汰仍勘用的生活用品。

「要（做）成為一件物，已成的物品出來，就是要損耗多少天地萬物間很寶貴的自然資源，這都是我們現在所享受的，但是天地之間要付出多少？消耗多少物資？很多資源都是讓人奢侈無度這樣的消耗，很擔心。」

上人憂慮人們住種眼前享受，對自然資源的開發不加節制，總是常常提醒大家守好自己的一念心，節制貪念。

「天天都在提起，人口越來越多，地球只有一個，資源總是有限，未來年輕人的下一代的下一代，不知道要如何生活，因為不只物資在消耗，空氣在受汙染，這種氣候變遷，惡性循環著。」

護佑生靈不屠戮 以愛教育啟悲心

欲念造成濫取，破壞了山河大地，失去了自然涵養、調節的能力，災變發生就是人間苦難，如此惡性循環，既然從心念起，也能從心念扭轉，杜絕殺伐與浪費。

「一早提起的尼泊爾，四百年前，為了用血來祭拜女神，（以為）就可以消災避難，變成每五年時間，每一次都要傷害到了三十萬條生命，天空飛的鳥，或是地上走的（動物），開始每五年的十一月，就是一次大屠殺。」

在尼泊爾已行之四百年的嘉蒂麥女神祭（Gadhimai），是印度教徒相信透過獻祭，就可以向力量強大的女神求得願望實現，因此每次祭典，總吸引大量印度人越過國境來到尼泊爾南部參與，也造成大量牲畜遭到屠戮，國際輿論也為此撻伐不已。在今年（2015年）7月28日，尼泊爾政府終於頒佈命令，禁止信徒宰殺生靈做為祭品。

「這一張薄薄的一張紙，可以每五年放生三十多萬條生命，真的是功德無量！他們也說，動物與人一樣，有血也有肉，也會痛，所以應該將心比心；他們也知道，去年才舉辦過的，但是未來這三年多的時間，要加緊力量去做教育，要教育人人要有愛心慈悲心，尊重生命。」

上人喜見尼泊爾政府頒布命令，護佑了萬千生靈，讚歎功德無量之外，也肯定政府願意盡力推動，改變民眾殺生獻祭的觀念。

「但願，愛的能量更廣更大，聲緣在人間，就需要就是不斷的說法，去把愛的種子不斷地灑播，那種的道理要不斷地的深藏，讓人人心靈的無明，只要有真理的光到達了，他們就會看見人間真理的福，造福人間，不要再傷害大地上的生靈。這都是只要有心，不困難。」

擴大願力勤勸素 發揮能量同淨化

人人本具有善念，只要經過引導，就可以發揮愛的能量。上人以六歲的鄧念純小朋友為例，在媽媽茹素的環境下成長，是個不折不扣的「素寶寶」。

「看看這一位念純六歲而已，上課的第一天就會向著老師說『我是素寶寶』。你看她在大眾中，大人們會問『有吃素的請舉手』？我們看到幾個舉手，還有幾個人不敢舉手，她拿一本蔬果（記錄書）去跟他（沒舉手的小朋友）說，『一餐也可以，吃素，這餐就勾起來。』」

鄧念純向同學勸素，知道這是好的理念，因此也學習上人引導馬來西亞慈濟人推動「百萬好菩薩」的精神，逐步擴大自己的勸素願力。

「（念純）本來想勸六十個，現在要勸一百個，學師公（上人）說的三十萬人到要一百萬人，一百萬人數到了，就要開始向二百萬走，這是我向著馬來西亞慈濟人說的，希望他們要去淨化人心，真正用愛來看世界，小（菩薩）可以發大心立大願。」

身口一致心無愧 恆持善念得解脫

除了小菩薩以純真心念而勇猛精進，桃園慈濟志工黃國榮也能轉迷為悟，放棄了賣炸雞排的營生。

「他就是一直有在看靜思語，忙的時候去炸雞，有空的時候就看靜思語，有人叫他『師兄』，慚愧的心一起來，靜靜思量想看看，原來結了不少的惡緣，造就很多人不健康的身體，所以他下了決心，一天能賺一萬多的小攤就收起來，別人要租也不願意租給別人。」

黃國榮接觸了佛法，不願意再繼續身口意不一致的生活，從賣雞排改投入農耕，更投入做慈濟。

「這種徹底改，感覺時間不夠用，四大志業都可以投入，媽媽也很歡喜，最開心的是自己，問心無愧，抬頭挺胸做一個『師兄』。這都是法，要真正的在人間去多撒播（愛的種子），這樣的人生才會真正的解脫。」

一念心轉，就可以改變行為，上人期勉弟子們要恆持善念，成為一位人間菩薩。